كيدهم شيئا ) * . الثالثة التأييد والنصر قال الله تعالى : * ( إن الله مع الذين اتقوا ) * . الرابعة النجاة من الشدائد والرزق الحلال قال تعالى : * ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) * . الخامسة صلاح العمل قال الله تعالى : * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ) * . السادسة غفران الذنوب قال الله بعد هذه الآية : * ( يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ) * . السابعة محبة الله قال : * ( إن الله يحب المتقين ) * . الثامنة قبول الأعمال قال تعالى : * ( إنما يتقبل الله من المتقين ) * . التاسعة الإكرام والإعزاز قال : * ( إن أكرمكم عند الله أتقيكم ) * . العاشرة البشارة عند الموت قال : * ( إن الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) * . الحادية عشر النجاة من النار قال تعالى : * ( ثم ننجي الذين اتقوا ) * . الثانية عشر الخلود في الجنة قال تعالى : * ( أعدت للمتقين ) * . فقد ظهر أن سعادة الدارين منطوية فيها ومندرجة تحتها ، وهي كنز عظيم وغنم جسيم وخير كثير وفوز كبير . إنتهى . وفي المجمع : التقوى فعلى كنجوى ، والأصل وقوى من وقى ، قلبت الواو بالتاء ، وكذا التقاة في قوله : * ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) * . وقال : والتقي اسم مولانا الجواد ( عليه السلام ) لأنه اتقى الله فوقاه شر المأمون لما دخل عليه بالليل وهو سكران فضربه بسيفه حتى ظن أنه قتله ، فوقاه الله شره . إنتهى . تفسير قوله تعالى : * ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ) * يعني إذا وسوسه الشيطان فهم بذنب تذكر ربه فيدعه ( 1 ) . تفسير قوله تعالى : * ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) * والروايات في ذلك ( 2 ) . النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي من أحبك وتولاك أسكنه الله معنا في الجنة ، ثم تلا

--> ( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 95 ، وجديد ج 70 / 287 . ( 2 ) ط كمباني ج 7 / 170 ، وج 15 كتاب الأخلاق ص 94 و 97 ، وجديد ج 24 / 364 ، وج 70 / 280 و 294 .